兴县文化遗存吧
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    古交地区的康姓原籍陕西圪针沟,据考在米脂县境内,于明洪武年间经洪洞大槐树迁来。有兄弟三人康柏林(夫人李氏),康伯川(夫人王氏) ,康伯海(夫人张氏),在李家社村落户。 经几百年繁衍,大川有半数康姓。祖坟在蒿地足北侧,地广七垧,每逢清明扫墓祭祖时外村子孙汇聚于此,既有专人用祖产所得设棚招待。 大约在明末时期,朝廷唯恐大户造反,采用了分甲制,将康姓分为五甲、七甲、十甲。五甲子孙分散在王芝茂、吴家足、高升、土地沟、
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    临县有张姓人口49739人,占全县总人口的10%,在全县姓氏中排第四。 一、临县地名 带张字村庄的有40个:东张家峁、西张家峁、大张家峁、张家峁、小张家峁、西张家湾、东张家湾、前张家湾、后张家湾、张朝、张家村、上张家沟、中张家沟、下张家沟、后张家沟、前张家沟、后张家墕、前张家墕、张家墕、前张家坪、后张家坪、上张家山、下张家山、西张家山、北张家山、东张家山、张阳会、张阳沟、张阳峁、张山坪、张家洼、西张家圪达、东张家
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    奇计救父 康熙三十七年(1698),孙嘉淦年方十六,长兄正淦亦年已二十有七,娶妻成家,但未生子。孙天绣一心只盼儿子们个个考取功名,求得一官半职,故不用他们锄禾当午,汗滴禾土,每日只在塾中“之乎者也”。正淦年长,已参加过两次童试,却连个秀才名分也未取得,自知不是读书的料,早已灰心丧气,但父亲却不言弃,每天让他和三个弟弟去书房读书。谁知他学业未成,却因一句笑话,送了自己性命。 据民间传说,孙正淦有个早起的习惯,
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    王凯,贡生,湖阳县知县。生二子:玘、亮 王玘,永乐十五年贡。 王亮,永乐十七年贡。 王琳,贡生,大兴丞。 王瑛,河南郏县主簿。 西疇王大人先生墓詰銘 先生致将葬,欲建石奄穸,而未有口文。其子以其口其事,而終身之慕溢於言表,于是嘉其孝子之口而言詰之。其辞云: 先生姓王氏,諱瑛,字汝佩,西畸其别號也。父諱志扩,母郭氏,生五子:長日玫,次玑,次璲,次瑛,次璨也。先生幼年業儒,重游泮水,未幾間,幫增補廩,遜志時敏而有
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    古来不乏生前藉藉[1]之人,及其既没,多有予人以可议者。惟本源所在,不愧孝弟忠信之儒,彝训[2]所垂足为宗族乡党之式。虽水逝云过,人益深其惓惓[3]也。如俊之公真令人有不可谖[4]者矣。 公姓郭氏讳儒彦,俊之其字也,世居邑西彰和墕村。曾祖讳金滿,祖讳思琢,考讳兴雲,乡饮介宾[5],有子二,公其次子也。 生数岁,从师授读,背诵默写无讹譌[6]。稍长能文,不务声律。所读书贯通大义,不为章句之学。弱冠以还,念将以读书大门闾,而生
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    宣统己酉科山西拔贡同年全录 刘树珺,原名培厚,年28岁,兴县廪生 王兆行,年34岁,兴县廪生
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    一楼放 文定公原画像
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    碧村石窟
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    前后章焉(墕)郭氏,据说分前章和焉和后章和焉是两兄弟。 小善村郭氏::思明运昌君开廷凤(维守)(选章)(态曾)怀。 本村800多口全属郭氏族人。繁衍13代。先祖字:思明、运、昌、君、开、廷、凤、(维、守、)、(选、章)、(态、曾)、怀。据老人们说,是从陕西迁移到此,大约在清中后期有一支迁往本省的偏关一带,有知道这支或与本族同宗同脉的请与QQ1076914304联系。
    冰戒2 2-28
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    白象锦,字云轩,山西兴县南沟门前人,1880年(清光绪六年)生。幼年,随父亲学皮活。1887年,入私塾读书。十年后,应试中秀才。1901年,考入太原崇修书院。1902年,又考入山西大学堂西斋预科。1907年,赴英国留学,入南威尔斯採矿大学。1912年回国,在省立山西大学任教。1916年,任保晋公司大同分公司副经理。1925年,任保晋公司协理兼大同分公司经理。抗日战争爆发后,赴四川成都,后定居灌县,任中学教员。1950年1月,回太原,任山西省工业厅工
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    白瀛(?-1779年),字寰九,号素庵,太原府兴县人,乾隆二年(1737年)进士,授宫廷散馆编修,四库全书有其序。乾隆十年改任陕西道监察御史,1747年他前往台湾担任巡台御史。任内对军事内政多所革新,因此留任至1749年。十二年六月白瀛曾疏奏台湾各县吏胥滋生弊病情形以及百姓人众各派党羽争斗等事,十三年九月复奏台湾秋旱急需赈恤事,遂命其再留任于台二年。而白瀛所进《台湾府地舆全图》正在此时。后以其办事勤勉,命留福建以道府题补。乾隆三十六年因平定
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    兴县南山石窟那个年代雕刻的
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    摘自《清嘉庆朝刑科题本社会史料辑刊》 第1册 52页 嘉庆八年九月 酒铺 村头 兵部侍郎·兼都察院右副都御史·巡抚山西太原等处地方·提督雁门等关军务·并驻防满营官兵兼理太原、大同二镇臣伯麒谨题,为报明事。 嘉庆八年九月二十六日,据山西按察使朱绍曾呈,据太原府知府李会观呈,据署兴县知县李实好详称,准前署县郭长龄移交:嘉庆八年三月二十一日,据裴家全村村头裴万财报称:十五日村人裴万唤因与裴景尧饮醉口角起衅,将裴景尧殴伤身
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    孙豹章,字蔚南,号文旌,世居县城北门内。家颇殷实,早失怙,纳粟成名,性豁达喜施。每亲友告急,倾囊不惜。族中贫不能婚娶者,往往成全其美,各如其愿以去。然自奉甚俭,尝语人曰:“钱之为言泉也” 无障蔽壅塞,所济实多。好接谈斯文,培植人材。邑旧无书院,公于其家起文社,每三八日延诸生会课,供给弗衰。久之,虑学无专舍,业荒作辍,爰出金三千两,倡邑中有力者请于官,新设嵋山书院,尊礼西席,奖励后进无虚日。至今诸生
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    一、明永乐时期兴县简介 兴县,古汉汾阳之地。 (一)历史沿革。唐贞观元年,始得合河之邑号,其县城旧置于黄河东岸。宋元丰末,以其濒河地窄,东迁于蔚汾水之上,川谷宽坦处置邑,遂今地名蔚汾。又云自前岚州所辖。金兴定二年,晋阳公以此方濒河,地重民繁,改合河县为兴州。前元相因不改。至中统二年,南北两路宣慰使司,改本州为合河县事,隶太原亲管。中统三年,复立兴州。国朝洪武二年,复改为县,隶太原府。至洪武九年,改岢
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    清故庠生德昭王公墓志铭 王公讳君宠,字德昭。世居兴,为邑庠生。生于康熙十四年(1675年)十一月十二日寅时,卒于雍正六年(1728年)八月初六日丑时,享年五十有四。以雍正七年(1729年)三月十有七日葬于西乡胡家塔之南原。娶白氏,生男二:长箴、次谠。孙男三:长略、次观,俱长男箴出。三復,次男谠出。 公天性高直,闭户力学,博极群书。虽欝鬱未见用於时,然其苦诣孤行,卓然自竖,不与俗波靡,傥所谓盛世之逸民耶!铭曰: 呜呼!王公古之
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    兴县衙门前康氏 族兄康增寿回忆,多年前,魏家滩村康仁(康明玉之祖父),曾和增禄、增寿兄弟共同研究整理过兴县衙门前康氏家族史,虽未完成,但还保存了资料,后因多种原因而散失。近年来,应成都族人康明玉之请,他于故纸堆中卫翻出了一些文字资料,说明康氏远祖系陕西省米脂县。 据传,明成祖永乐年间,陕北屡遭荒旱,人民无以维生。有康氏兄弟三人于明成祖永乐十八年,带领全家十几口人,由陕西米脂县出外逃荒。辗转流离,东渡
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    孙孝愉,(1731-1774),孙嘉淦次子,张太夫人所出,字德和,号壶园。兴晟堂孙氏第十三世。生于雍正十年(1732年),幼承家學,以定静自持,詩文、书法、騎射皆肄習且精究。乾隆十八年(1753年)由荫生选刑部浙江司员外郎。乾隆三十三年(1768年)癸未,简授福建粮驿道,丁亥调汀潭龙道,以计讨平卢茂作乱有功,擢升四川按察使,兼任福建分巡台湾兵备道,管台湾道事。甲午调直隶按察使,因辛劳过度,于乾隆三十六年( 1771)六月初十日,卒于
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    姓名: 赵贵贞 地址: 内蒙古 巴彦淖尔市 乌拉特前旗 内蒙古鸟拉特前旗小余大镇 014400 我们的老祖宗兄弟俩赵大黄风和赵二黄风(音),于清朝末年从山西省兴县逃荒至内蒙古乌拉特前旗小余太镇。老二定居于本地,娶妻生子,现已有后代近千人。老大与兄弟分手后继续逃荒再无音讯。由于早年祖辈们不识字,只是口口相传我们这支人是从山西兴县一个叫i洼塔(音)的地方迁来。应该是归于槐树系家谱。我们想寻根认祖,续接家谱。望了解倍息的宗
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    窃闻白云山乃葭郡南郊地也,其山蜒蜿数百余里,峰巅耸秀,天造地设。两山盘旋于旁,秀丽环拱于左右;黄河襟带于前,长虹掩映于朝暮。树木繁荫,云雾交集,真乃神圣所栖、仙佛所居之佳境也。大明万历年间,有玉风真人大兴工木,创建殿宇,彼时已极其胜。辉煌庙貌,千古常壮其观。今有道人刘清秀复增东岳圣帝两配殿,募化十方。吾兴邑善士史国宝领袖募缘,阖邑缙绅士庶,靡不心悦诚服,乐输恐后也。此虽人心之好善,实圣帝之灵爽所感
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    杨氏祖籍山西兴县,后迁往岢岚,编户“岢岚都二甲”,清末又迁陕西府谷老高川小巴图,光绪三年(1877 )族祖杨三(杨三兄弟四人,大门、四门无后,杨二其时在高家堰为高姓财主打工,并与其女联姻)一家迁移现内蒙古鄂尔多斯达拉特旗敖包梁敖包湾。内蒙古鄂尔多斯杨健,
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    康基渊 字静溪,山西省太原府兴县人。清乾隆十七年(1752)进士,二十八年(1763)选任嵩县知县。到任后,遍访民间疾苦,寻究根源所在,凡诉讼、钱粮、仓储、水利、教育诸政,逐项治理。 为减轻旱灾,康基渊亲自勘查古渠旧址,动员、组织乡民疏通废弃的旧渠,共修复伊河两岸旧渠11道。又四处寻找水源,发现可用山涧小溪,组织乡民开挖板闸、泮水、龙驹、樊上等处大小水渠10道。连同修复旧渠共21道,可引水灌田6.2多亩。 为发展嵩县教育,
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    一世祖 王?(名讳不知),太原府兴县瓦塘村人。公幼年喪父,母忍死撫之,教習王氏醫術。丁戊奇荒時,母卒。孤身求生出晉入綏,擇居黃河南岸之三座茅庵,以行醫立身,娶妻室。大清光緒六年,生子原。九年卒,葬大河之畔。 二世祖 王原,太原府興縣瓦塘村人。大清光緒六年生。王公之子。三歲,父卒,母適張以撫孤,承張氏撫育,原少年成立。大清光緒三十一年,公娶劉氏玉蘭為妻,生子二女一,名方和、二旦、娥女。初,租種為生。中華
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    罗峪口镇韩家吉,明初兄弟三人牛国香、牛汝香从陕北米脂县兑臼圪埚(米脂李站对九圪塔村)来此,另一人去了新疆,二人在此生息繁衍四百三十年,从保存下来的族谱看,已有二十五代,大都在此居住,少数在康宁、张家嫣、武家洼分支,近五代排序为“世、秉、业、在、仲”。
    孫吧正... 11-21
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    滚滚黄河,奔腾不息。如擎天巨笔,泼豪墨,书苍穹,浸润出一条融流秦晋的高原峡谷,蜿蜒曲折中名山古刹不绝如缕,崎岖险阻,避迹藏时。 距山西兴县五十余公里处的黄河岸边,一座雄奇的古刹昊旻寺,钟灵毓秀 ,甚是显摆!是日闲暇,经友人拾掇,为访古探险,乘车从陕西神木市出发,过盘塘口,沿兴县沿黄路向南,经当年刘志丹率红28军东渡黄河的罗峪口,进入东豆宇村,尔后从村黄河岸边向北折行二千多米,爬上一条婉转如龙的盘山路,
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    迁祖:温演,明永乐九年,岁贡生,任河南祥符县知县,敕授文林郎。明初由祁县会善村迁至县治西北十五里温家砦村,隶岢岚都第八甲,温宣康熙朝复迁于西南蔡家崖村 配?氏,敕封七品孺人 二世:温阑 配彭氏。 温闲
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    历代进士 汉汾阳县地,北齐置蔚汾县,隋大业年改为临渊[县,属楼烦郡,唐避李渊讳,改临泉县,武德年改临津县, 贞观年又改为合河县,属岚州,宋因之,元丰年徙治今兴县城,金末升合河县为州,元因之,明洪武二年又降为兴县,属岢岚州,清属太原府。 金朝 ■刘海,山西兴州蔡家会人,金代状元,(科年失考),官至河南府尹。死于国难,葬蔡家会紫荆山沙盆洼,旧有刘昂、刘海墓,今已无存。 城东关东街梢门一带称为“状元里”,据传曾
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    清同治年间,县城北关水门]附近住着一个叫做白基好的人。白基好秀才出身,熟知大清刑律,打官司谁也赢不了他。他又很会挑剔别人的毛病,所以新来.上任的大小官吏,都要向他送礼攀友。白基好的钱财就发到“往门外流"。 白基好有个孙子,从小娇生惯养,伸腿举胳膊都要打人,人人见了都得让他几.分,惹不起这个小黑皮。无奈,有人就怂恿他:“你爷爷是兴县城里谁也不敢得罪的人,敢打你爷爷才算好汉。”这个二杆子孙子果然在人稠广众的场合打了白基
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    孙赳,临都人,阔达喜交游。少以贫,随父居合查山之阳,广畜牧,垦荒田数十顷,遂致饶益。居当岚临通衢,四方往来者皆投趣,或资斧不给,即济之。赳行三,人称为三老,客有攫牛马者过,三老亦不讳。赳好为教诚,或予以金,留所攫,访其主还之,客不怨,主亦不疑,以故邻邑方数百里无不知三老者。三老有所言,无不应者。族人及亲戚贫乏,投赳即留,款至年月不倦。或给牛、种使耕种,得自成立者数十家。卒之日,会葬者数百人。至今语
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    兴县文史资料·第六辑 孙伟 白大斌,兴县西川沙墕村人,年轻时胆量过人,多在庙里投宿。一天夜里,他在庙里睡得正香,忽然听到有人喊:“给我挖耳塞。”划着火一看,什么也不见。但他睡着后,又听到有人喊:“给我挖耳塞,给我挖耳塞”。划着火一看又是什么也没有。就这样连续了好几次,他再也忍不住了,跑到神像面前一看,果然神像的耳朵上有碗口大小的一块蜂窝。他思来想去,无法除掉。后来便来了一计。于是就跑到水井旁,把布衫
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    兴县赵家沟迁内蒙古包头贾氏 贾福,贾禄,贾祯和母亲一起去山西走西口的,在雍正二年的时候,好像是老大犯了案子。
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    孙子明,祖籍忻州五台县,孙子明弟兄俩是被其父用箩筐担着,在解放前逃荒迁入兴县沟门,农家子弟。1940年新政权建立后,晋西北《抗战日报》印刷厂工人、车间主任。以学习好、进步快被评为工厂劳动模范。日本投降后,随报社南下,后入川在“四川日报”社、市工会工作。60年代后调温江地区工作,先后任地区工交部付部长、经委副主任、主任等职。现离休。
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    呜呼!太夫人乃弃 不孝 孝则等 而长逝耶! 不孝 不幸幼失所生,先文定公旋亦见背。二十年来,以长以教,至于成人,惟太夫人鞠育恩勤是赖。先兄孝愉以官守不能时侍侧,惟 孝则 跬(kuǐ半步)步不离,以故沐太夫人教育独深。而太夫人辛劬(qú 劳累)亦独至。太夫人素康强,久患乳疡,精神犹倍。恒辈 不孝等 私窃欣庆,以为侥天下之幸也。胡天不吊,前岁秋,先兄以壮盛遘疾,卒于官。去春,先嫂继之。冬,嫂一幼女又继之,遗二侧室孤子女
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    在山西省兴县康宁镇刘家曲村,居住着一支孟氏后裔,历代口传,祖籍是河西陕西神木县孟家沟,原有家谱,在文革浩劫破四旧焚毁时,孟喜迎偷抄藏书家宅。为彰显功绩,编者诗曰:“癸巳槐夏觅宗亲,访得老翁喜迎孟,河东康宁刘家曲,总有亚圣后裔人,三百六十年远久,先祖逃荒寄此门,文革浩劫破旧陈,偷袭连线传后宗”。根据记载,始祖孟养元,生三子,长子孟应芳,后继传人。次子孟正芳,得子孟登第,第生祖堂。三子孟桂芳,得子希良
    孫吧正... 12-21
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    文原宝林 明清时期,兴县原氏可谓家族鼎盛,人才辈出,单就清朝而言,二百六十七年间,一日人,兴县出了举人44人其中原氏先人就有20人,贡生、秀才之多在这个家族中犹如繁星,深厚的家族文化底蕴,孕育出一代又一代的精英良才、社会栋梁。 大清循吏原明田就出生在这样一个文化世家。 原明田,字我潜,号孟昭,系明朝嘉靖年秦安县知县原大仁之孙,奉直大夫原秉正之子,也就是清代三朝元老、帝师孙嘉淦的外祖父。据旧县志记载:“其少有远
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    一、我们这次纂谱,是山西汾州府永宁州来安都八甲贺氏,自始祖贺凤鸣,于嘉靖初年,从陕西大槐树迁徙到山西石州近五百年来,首次纂谱,其意义非同寻常。二、历经两年又两个月,《山西省吕梁市南梁贺氏族谱》10卷12册谱书基本告竣,目前仍在修改完善中。一世祖贺凤鸣居石州东关,二世祖大门贺诗迁居永宁州南乡长岭所王家坡村(今中阳县张子山乡王家坡村)、二门贺讃迁居永宁州南乡长岭所新舍窠村(今离石区红眼川乡新舍科村)、三门
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    十五代始祖高邦禄从陕西神木迁至山西兴县魏家滩高家崖村。(高)邦禄一显一继新一养性一明一士通一惟相一愷一振林一进宝一汉裔一克亮一秀松
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    4月6日,在兴县高家村镇黑峪口村大路梁刘氏祖坟内,兴县文史专家学者发现了(清)嘉庆十六年和咸丰四年两块墓碑。发现的两块墓碑,其一是嘉庆十六年(公元1811年)刘氏先祖武信郎(正六品武官)刘冠英及其两位妻子王氏、韩氏之墓碑。刘冠英暨配安人王氏、韩氏之合葬墓碑,碑石为砂石质,圆头赤身,高150厘米,宽68厘米,厚14厘米。碑阴为墓志,约1500字,是其儿子刘桂龄及其兄弟刘松龄、刘怀龄为父母所立。其二是咸丰四年(公元1854年)卫
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    康少钧 辛亥革命,结束了中国历史上最后一个封建王朝的统治,废科举、办学校,“兴学育才”,已成为时代的潮流。兴县从民国初年开始兴办学校,经过十几年的发展,中小学、师范(包括女子小学和师范在内)等校已初具规模,并且培养了不少人才。但是,兴县在清代曾经是封建儒学教育盛极一时的地方,出过不少知名度较高的贤官能吏和文人学士,影响所及,在人民群众中还有深厚的基础。所以,当时除了官办的中小学外,全县城乡,还间或有清
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    王秀(1910-1975),兴县碧村人。毕业于县内北坡第二高级小学,与县内名人牛荫冠、贾维桢等为同窗。高小毕业即参与其父王存干在县城开的“义泰店”客栈。此店为其祖父王兆泰于光绪三十六年(1910年)所置。王秀父辈兄弟四人,分家时将“义泰店”分给了王存干。“义泰店”的真正兴旺是在王秀接手之后。 “义泰店”位居县城南关,王秀于1942年、1944年两次大修后分成上下两院,计有大小房屋50余间,是县内同行中规模最大的。店内人畜共留,客人
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    康忱,山西保德州兴县人,年四十岁。由生员中康熙五十三年举人,中五十七年进士,选授翰林院庶吉土。雍正三年四月内,散馆引见,奉旨以主事用。八月内,补授吏部额外主事。五年二月内,大学士朱轼等保题,实授文选司主事。三月内,吏部保举引见,在水利衙门办事。五月内,升授验封司员外郎。十月内,签擎兵部武库司郎中。十月十四日引见,奉旨:拣选道府时带来引见。二十二日,吏部带领引见,奉旨补授湖广黄州府知府。 雍正朱批:
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    明朝永乐年间,始祖信枝,开拔洪洞,徙至兴庄(也叫舍窠湾,后叫东沟村),时归葭芦都三甲管辖,故称葭芦都三甲李氏。分布于罗家滩、罗家墕、东沟、西沟四村。
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    口传约于明代中期,先祖贾氏讳守印、(另一名讳)兄弟二人由陕西佳县迁至山西兴县(迁徙原因不详),初定居兴县西川水油塔村,后迁程家墕村。兄弟二人辞世,后裔在程家墕为其勘地筑坟安身立碑,并以兄弟二人为肇基祖将家族先祖世系编纂成谱:其碑上除铭文传志,还分别镌刻守印兄弟二人石像。此墓地为贾氏定居兴县的始祖墓地,后人冠其名为‘石人輿',只是六十年代石人輿墓碑遭破四旧被毁;家族世系谱设为黑布红帐(族人出生后入帐

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